Coherents reflexions d'una dona amb un (crec) encertat punt de vista
http://www.tv3.cat/videos/1313539
A partir de la meitat deixa de criticar les multinacionals de la medicina i si no voleu escoltar la primera mitja hora, també molt interessant, la segona meitat ho és molt més i sobretot transcendental.
M'ha semblat molt interessant el punt de vista sobre les multinacionals farmacèutiques, però sobretot sobre el dret de decidir de les dones durant la historia i concretament amb temes molt sensibles com l'abortament, la pastilla del dia després, la dona a l'esglesia, el feminisme i les carencies dels 2 moviments feministes que sembla que no acavin mai d'asolir l'objectiu final (ho explica molt graficament en una pissarra cap al final).
La part més complicada ha sigut sobre la pastilla del dia després, sobre els pro-life i els pro-choice i ha criticat aquells qui comparen l'abortament a un homicidi d'un conciutadà, comparen le decisió d'una dona sobre el seu fetus amb la decisió d'eliminar algun dels seus conciutadans, i declara que la relació que s'estableix entre la mare i el fetus és única perquè la vida del fetus depen exclusivament de la vida de la mare donat que aquest no es viable fora d'ella i per tant és el fet diferenciador entre l'abortament i la relació interhumana. Posa com a exemple que un ciutada pot morir sense que l'altre mori. Aquesta particularitat en la relació entre el fetus i la mare fa que podem entendre que Deu ha posat en mans de la mare la supervivencia del fetus fins que aquest no és viable de forma autonoma. Per tant la visió que ella planteja teologicament, moralment i religiosament és que si Deu ha posat el fetus en mans d'aquella persona les demés persones no som ningú per decidir sobre les accions de responsabilitat i actuació sobre aquella persona, ni en forma de lleis ni en forma d'accions, per tant les lleis unicament han de permetre la llivertat a la mare d'escollir sense que es consideri un homicidi o assassinat.
Després explica 2 tipus de feminisme, un que parteix de la igualtat de genere i l'altre que parteix de l'existencia de la diferencia entre els generes, i molt graficament ens explica que l'inici del feminisme d'igualtat falla en el pensament inicial d'igualtat en si mateix no reconeixent les diferencies obvies, i el feminisme de la diferencia te una finalitat/objectiu d'igualtat utopica impossible que és la igualtat absoluta. Be ella ho explica molt millor per tant us recomano que us escolteu aquesta entrevista amb tant de criteri.
Simplement un altre punt de vista sobre les coses.
Espero que us agradi.
posted by Joaquim Nualart Vila @ 01:09
1 comments
